بسم الله الرحمن الرحيم والحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين.
أما بعد:
فغفر الله لك وللسامعين.
يقول الإمام أبو عبد الله محمد بن علي في كتابه التسهيل في كتاب الفرائض:
المتن :
باب ذوي الأرحام.
وهم كل قرابة ليس بذي فرض ولا عصبة، ويقدم عليهم الرد، و ذو الفرض والعصبة ثم يورثون بالتنزيل ويجعل كل وارث كمن أذن به ويسوى بينهم.
والجهات أربعة الأبوة والأمومة والبنوة والأخوة ويسقط البعيد بالقريب.
الشرح :
بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله.
قال المؤلف رحمه الله باب ذوي الأرحام.
يعني باب ميراث ذوي الأرحام.
وذوي الأرحام هم القرابة الذين ليسو أهل فرض ولا أهل تعصيب، ولا يرثون إلا إذا لم يوجد صاحب فرض أو صاحب تعصيب.
فإن وجد صاحب فرض فإنه يأخذ الإرث فرضًا وردًا، وإن وجد صاحب تعصيب فإنه يأخذ الباقي، فالرد مقدم، والذي ليس بصاحب فرض ولا صاحب تعصيب، مثل الخال والخالة والعمة وابن الخال وابن الخالة.
مثل الجد لأم، وأم أب الجد، ومثل بنت البنت، وابن البنت، والعم لأم ، وبنت الأخت، وبنت الأخ الشقيق، وبنت الأخ لأب، كل هذا من ذوي الأرحام من ذوي القرابة، لا يرثون إلا إذا لم يوجد صاحب فرض تعصيب.
(المتن)
(الشرح)
هم قرابة مثل ما سبق هذا هم أصحاب أهل الأرحام، ذوي الأرحام، هؤلاء ليس لهم فرض ولا تعصيب،الذين ذكرناهم كلهم لا يرثون لا بفرض ولا بالتعصيب.
(المتن)
(الشرح)
فيقدم عليهم الرد، فإذا مات شخص عن بنت فقط فإن لها النصف فرض وإن لها النصف الأخر رد ، يرد عليها ولا يرث ذوي الأرحام.
إذا مات شخصا عن أخت شقيقة وأخ لأم، الأخت الشقيقة لها النصف، والأخ لأم له السدس، والباقي يرد عليهم، فيرثون، يرد عليهم على حسب سهامهم، ولا يرث ذوي الأرحام معهم، وإنما يرث ذوي الأرحام إن عدم أصحاب الفروض وأصحاب التعصيب.
(المتن)
(الشرح)
يقدم عليهم ذو الفرض والعصبة يقدم عليهم الرد، يرد إذا بقي شيء من التركة، ترد على أصحاب الفروض.
(المتن)
(الشرح)
يورثون بالتنزيل، فإذا مات شخص عن خال وعمه العمة تدلي بالأب، والخالة تدلي بالأم، والخالة لها الثلث، والعمة لها الباقي، كل واحد ينزل منزلة الأب، الخالة تنزل منزلة الأم، والعمة تنزل منزلة الأب، يكون للخالة الثلث وللعمة الباقي.
(المتن)
ثم يورثون بالتنزيل فيجعل كل وارث كمن أدلى به ويسوى بينهم.
(الشرح)
ظاهر القول يسوى بينهم، يعني أنه ما يفضل هذا على هذا، يكون العمة لها النصف والخالة لها النصف.
الطالب:
(...)
الشرح :
أبناء البنت مثلًا مات شخص ابن بنت وبنت بنت، المال بينهم بالسوية، والظاهر أنه كذلك، والظاهر كذلك أن الخال الخالة والعمة كذلك بينهم بالسوية، يسوى بينهم، قد يقال أنه يسوى بينهم إذا كان مثلًا إخوة، أما إذا كانوا مفترقين فلا. نعم
(المتن)
(الشرح)
هذه جهاتهم أربعة الأبوة: من جهة الأبوة، هذا مثلًا جد الأم، ومثل هذا يدلي بالأبوة، مثل العمة تدلي بالأبوة.
والبنوة: هذه الجهة الثانية، مثل بنت البنت، تدلي بالبنوة.
البنوة والأبوة والأخوة.
الإخوة: مثل بنت الأخ تدلي بالأخوة.
الأبوة والبنوة والأخوة والأمومة.
الأمومة: مثلًا للجد الأم يدلي بالأم، كل واحد ينزل منزلة من أدلى به، فإذا مات شخص عن جد لأم فإنه يعطى ميراث الجدة السدس.
وإذا مات شخص عن بنت بنت تعطى ميراث البنت، تعطى ميراثها تعطى النصف مثًلا، وتعطى مثلًا الخالة كذلك، لأن هذا بالأم.
(المتن)
(الشرح)
يسقط البعيد بالقريب فإذا مات شخص بنت بنت، وبنت بنت بنت، المال للقريب البنت البنت القربى، تسقط البعدى.
وكذلك إذا مات شخص عن بنت أخ، وبنت بنت أخ المال للقريبة، وتسقط البعيدة.
إذا مات شخص عن خالة وبنت خالة فالمال للخالة، الأقرب، تسقط بنت الخالة . .......
