بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين, وَالصَّلَاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:...
اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين.
القارئ:
قال المؤلف رَحِمَهُ اللَّهُ: باب الحض على استدامة الطلب والصبر فيه على اللأواء والنصب.
579 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى، قال: حدثنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن النعمان، قال: حدثنا محمد بن علي بن مروان, قال: سمعت سعد بن عبد الحميد بن جعفر يقول: سمعت مالك بن أنس يقول: «لا ينبغي لأحد يكون عنده العلم أن يترك التعلم».
580 – قال: حدثنا يعيش بن سعيد الوراق، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الكشي، قال: حدثنا المِسور بن عيسى أبو سعيد البصري.
شرح الشيخ:
الشيخ: ما ضبطه؟.
الطالب: قال: إسناده ضعيفٌ جدًا.
القارئ:
قال: حدثنا القاسم بن يحيى قال: حدثنا ياسين الزيات، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من معادن التقوى تعلُمك إلى ما قد علمت ما لم تعلم، والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه، وإنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة انتفاعه بما علم».
581 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن، قال: حدثنا عثمان بن السماك ببغداد قال: حدثنا جعفر بن هاشم البزاز، قال: حدثنا عباس بن بكار، قال: حدثنا محمد بن أبي الجعد القرشي، عن الزهري، وعلي بن زيد الجدعاني، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن جاءه أجله وهو يطلب علما ليحيي به الإسلام لم يفضله النبيون إلا بدرجة» إسناده موضوع.
شرح الشيخ:
فيه ضعف هذا (... 03:33 مناقشة غير واضحة)
القارئ:
582 - وأخبرنا خلف بن قاسم، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن عامر بعسقلان قال: حدثنا خالد بن النضر، قال: حدثنا موسى بن العباس، قال: حدثنا حجاج بن نصير، قال: حدثنا هلال بن عبد الرحمن الحنفي، عن عطاء بن أبي ميمونة مولى أنس بن مالك، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وأبي ذر جميعًا سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا جاء الموت طالب العلم وهو على تلك الحال مات شهيدًا».
شرح الشيخ:
الشيخ: الإسناد؟.
الطالب: قال: إسناده ضعيف وهو صحيح أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة, اللي قبله ضعيفٌ جدًا.
الشيخ: (... 04:46)
القارئ:
583 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن محمد قال: أخبرني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن يونس، قال: حدثنا بقي بن مخلد، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «منهومان لا تنقضي نهمتهما طالب علم وطالب دنيا».
584 - وروي هذا الحديث مرفوعًا من حديث أنس وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم.
شرح الشيخ:
الشيخ: تكلم عليه؟.
الطالب: قال: إسناده ضعيف وهو صحيح, أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن أحمد في "زوائد الزُهد", والدارمي عن عبد الله بن إدريس به, وليس وابن أبي سُليم وهو ضعيف, قال أحمد: هو مضطرب الحديث, وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره وكان يَقلب الأسانيد ويرفع المراسيل.
الشيخ: (... 06:20)
القارئ:
585 - وروي أن المسيح عليه السلام قيل له: إلى متى يحسن التعلم؟ قال: «ما حسُنت الحياة».
586 – قال: أخبرني سعيد بن نصر , قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا نعيم بن حماد قال: قيل لابن المبارك، إلى متى تطلب العلم؟ قال: «حتى الممات إن شاء الله».
587 - وقيل له مرة أخرى مثل ذلك فقال: «لعل الكلمة التي تنفعني لم أكتبها بعد».
588 - ورأيت في كتاب جامع القراءات لأبي بكر بن مجاهد رحمه الله قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن موسى، قال: حدثنا الفضل بن محمد قال: قال: حدثنا محمد بن إسحاق قال: حدثني ابن مناذر قال: "سألت أبا عمرو بن العلاء حتى متى يحسُن بالمرء أن يتعلم؟ فقال: ما دام تحسن به الحياة".
589 - ومن غير ذلك الكتاب سئل سفيان بن عيينة: "من أحوج الناس إلى طلب العلم؟ قال: أعلمهم، إن الخطأ منه أقبح".
590 - وقال منصور بن المهدي للمأمون: "أيحسن بالشيخ أن يتعلم؟ فقال: إن كان الجهل يعيبه فالتعلم يحسن به".
شرح الشيخ:
(... 07:49)
القارئ:
591 – قال: أخبرنا محمد بن عبد الملك، قال: حدثنا الحسن بن سعد، قال: حدثنا عبيد بن محمد الكشوري قال: سمعت ابن أبي غسان يقول: "لا تزال عالمًا ما كنت متعلما فإذا استغنيت كنت جاهلًا".
592 - وروينا عن ابن عباس رضي الله عنه قال: «وجدت عامة علم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الحي من الأنصار إن كنت لأقيل بباب أحدهم، ولو شئت أُذن لي، ولكن أبغي بذلك طيب نفسه».
شرح الشيخ:
كان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَ إذا أراد أن يأخذ العلم عن أحد الصحابة يقيل؛ يعني: ينام عند بابه, فإذا خرج سأله, كان ينام عند الباب فإذا خرج سأله؛ حتى حصل علمًا كثير رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَ.
القارئ:
593 - وأخبرنا عبد الرحمن بن يحيى، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن داود، قال: حدثنا سحنون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: إن الناس يقولون: أكثر أبو هريرة ولولا آيتان في كتاب الله عز وجل ما حدثت حديثا، ثم تلا: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ}[البقرة/ 174]، وَ{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى}[البقرة/ 159] وإن إخواننا المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق وإخواننا الأنصار كان يشغلهم العمل في أموالهم وإن أبا هريرة كان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم لشِبع بطنه، ويحضر ما لا يحضرون.
شرح الشيخ:
كان أبو هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَ يلازم الرسول صلى الله عليه وسلم الليل والنهار, وإخوانه من المهاجرين مشغولين بأموالهم وجمع أموالهم, يبيعون ويشترون, (... 10:31) فكان يسمع ما لا يسمعون فصار عنده من العلم ما ليس عند غيره, (... 10:43)
القارئ:
قال أبو عمر رحمه الله: "في هذا الحديث من الفقه معان: منها أن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حكمه حكم كتاب الله عز وجل المنزل، ومنها إظهار العلم ونشره وتعليمه، ومنها ملازمة العلماء والرضا باليسير للرغبة في العلم، ومنها الإيثار للعلم على الاشتغال بالدنيا وكسبها".
